أَحَدُهُمَا : لَا تَصِحُّ ، كَقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ .
وَالثَّانِي : تَصِحُّ ، كَقَوْلِ الشَّافِعِيِّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
281 - 197 - سُئِلَ : عَنْ جَامِعٍ بِجَانِبِ السُّوقِ بِحَيْثُ يُسْمَعُ التَّكْبِيرُ مِنْهُ : هَلْ تَجُوزُ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فِي السُّوقِ ؟ أَوْ عَلَى سَطْحِ السُّوقِ ؟ أَوْ فِي الدَّكَاكِينِ أَمْ لَا ؟
أَجَابَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، إذَا امْتَلَأَ الْجَامِعُ جَازَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الطُّرُقَاتِ فَإِذَا امْتَلَأَتْ صَلَّوْا فِيمَا بَيْنَهَا مِنْ الْحَوَانِيتِ ، وَغَيْرِهَا ، وَأَمَّا إذَا لَمْ تَتَّصِلْ الصُّفُوفُ ، فَلَا وَكَذَلِكَ فَوْقَ الْأَسْطِحَةِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
282 - 198 سُئِلَ : عَنْ رَجُلٍ شَيْخٍ كَبِيرٍ وَقَدْ انْحَلَّتْ أَعْضَاؤُهُ ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ ، وَلَا يَتَحَرَّكَ ، وَلَا يَسْتَنْجِيَ بِالْمَاءِ ، وَإِذَا سَجَدَ مَا يَسْتَطِيعُ الرَّفْعَ ، فَكَيْفَ يُصَلِّي ؟
الْجَوَابُ : أَمَّا الصَّلَاةُ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، وَيُصَلِّي قَاعِداً إذَا لَمْ يَسْتَطِعْ الْقِيَامَ ، وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ إيمَاءً بِحَسَبِ حَالِهِ ، وَإِنْ سَجَدَ عَلَى فَخِذِهِ جَازَ ، وَيَمْسَحَ بِخِرْقَةٍ إذَا تَخَلَّى ، وَيُوَضِّئُهُ غَيْرُهُ إذَا أَمْكَنَ ، وَيَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَيُوَضِّئُهُ فِي آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِلَا قَصْرٍ ، ثُمَّ إذَا دَخَلَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، وَيُوَضِّئُهُ الْفَجْرَ .
وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ الصَّلَاةَ قَاعِداً صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ ، وَوَجْهُهُ إلَى الْقِبْلَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَنْ يُوَضِّئُهُ وَلَا يُيَمِّمُهُ صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَالِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ عَلَى قَفَاهُ وَرِجْلَاهُ إلَى الْقِبْلَةِ ، أَوْ عَلَى جَنْبِهِ وَوَجْهُهُ إلَى الْقِبْلَةِ .
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَنْ يُوَجِّهُهُ إلَى الْقِبْلَةِ صَلَّى إلَى أَيِّ جِهَةٍ تَوَجَّهَ ، شَرْقاً ، أَوْ غَرْباً ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
283 - 199 - سُئِلَ : هَلْ تَجُوزُ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ قَاعِدَةً مَعَ قُدْرَتِهَا عَلَى الْقِيَامِ ؟
الفتاوى الكبرى — صفحة 336
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٣٦