فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 316

اكتتبت في غزوة كذا وكذا . فقال : انطلق فحج مع امرأتك » ( 1 ) رواه أحمد والبخاري ومسلم . وورد في بعض الروايات التقييد بيوم ، وفي بعضها التقييد بليلة ، وفي بعضها التقييد بثلاثة أميال ، وفي بعضها بيومين ، والتحديد بذلك ليس بمراد ، وإنما هو تعبير عن أمر واقع فلا يعمل بمفهومه ، ثم هو مفهوم عدد معارض بمنطوق حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، وما في معناه ، فلا يعتبر وإنما يعتبر ما ثبت من الإطلاق في حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، وهو واضح في أن المرأة ممنوعة عن كل ما يسمى سفرا إلا ومعها زوجها أو ذو محرم لها ، سواء كان قليلا أو كثيرا ، وسواء كانت شابة أم عجوزا ، وسواء كان السفر برا أم بحرا أم جوا ، ومن خالف في ذلك فخص النهي بالشابة أو قيده بما ذكر من التحديد في بعض الأحاديث أو بما إذا كانت الطريق غير مأمونة ، أو اكتفى بالرفقة الثقاة المأمونة ، فقوله مردود بعموم حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، فإنه منطوق فيقدم على مفهوم العدد في الأحاديث الأخرى ، وعلى هذا يكون سفر النساء بالطائرات أو السيارات بلا زوج أو محرم منهيا عنه ، سواء كن طالبات أم غير طالبات ؛ لكونه سفرا ، فيصدق عليه عموم النهي في الحديث .