فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 298

أو بالقول أو بالفعل ، قال الله تبارك وتعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ } ( 1 ) الآية ، وقال جل وعلا : { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا } ( 2 ) { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } ( 3 ) وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : « كل عين زانية ، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا » ( 4 ) يعني : زانية ( 5 ) رواه الترمذي واللفظ له ، وقال : حديث حسن صحيح ، ولأبي داود والنسائي نحوه . وثبت في ( صحيح مسلم ) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : « صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بهما الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، رؤوسهن