ج : يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله ؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحث على صومه وبيان فضله وعظيم ثوابه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يوم عرفة يكفر سنتين : ماضية ومستقبلة ، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية » ( 1 ) رواه أحمد ومسلم وأبو داود . وهذا الحديث مخصص لعموم حديث : « لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا من يصوم يوما قبله أو بعده » ( 2 ) رواه البخاري ومسلم . فيكون عموم النهي محمولا على ما إذا أفرده المسلم بالصوم ؛ لكونه يوم جمعة ، أما من صامه لأمر آخر رغب فيه الشرع وحث عليه فليس بممنوع ، بل مشروع ولو أفرده بالصوم ، لكن إن صام يوما قبله كان أولى لما فيه من الاحتياط بالعمل بالحديثين ، ولزيادة الأجر .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد 5 / 296 ، 297 ، 308 ، 311 ، ومسلم 2 / 819 برقم 1162 كتاب الصيام : ( باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس ) ، وأبو داود 2 / 322 برقم 2425 كتاب الصوم : ( باب في صوم الدهر تطوعا ) ، وعبد الرزاق في 4 / 284 برقم 7827 كتاب الصيام : ( باب صيام يوم عرفة ) ، وابن حبان 8 / 394 برقم 3631 كتاب الصوم : ( باب صوم التطوع ) ، والبيهقي 4 / 286 كتاب الصيام : ( باب فضل يوم عاشوراء ) ، كما رواه بألفاظ مقاربة : الترمذي 3 / 126 برقم ( 752 ) كتاب الصوم : ( باب ما جاء في الحث على صوم يوم عاشوراء ) ، وابن ماجة 1 / 551 برقم 1730 ، كتاب الصيام : ( باب صيام يوم عرفة ) ، و 1 / 553 برقم 1738 كتاب الصيام : ( باب صيام يوم عاشوراء ) .
( 2 ) سنن الترمذي تفسير القرآن ( 3234 ) .