إن الحافظ ابن كثير أشار إليه في نفس الكتاب المذكور [ قصص الأنبياء ] الجزء الأول الصفحة 239 في باب : أصحاب الرس ، المجلد الصادر عن دار مصر للطباعة .
ج : ما ذكر من أن الله تعالى بعث نبيا يسمى : حنظلة بن صفوان
وأن قومه قتلوه - نقله ابن كثير عن السهيلي في كتاب [ البداية ] ، ولم يذكر السهيلي ولا ابن كثير له سندا ولم ينسبه لأحد ، ومثل هذا لا يعتمد عليه .
وحديث : ( إن أول الناس يدخل الجنة يوم القيامة العبد الأسود ) غير صحيح فيما نعلم ، وقد ذكره ابن كثير في [ البداية ] ، وقال : إنه مرسل ؛ لأن محمد بن كعب القرظي لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس
عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 5682 ) :
س 5 : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الهوى مغفرة لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم " رواه أبو نعيم ، وقال صلى الله عليه وسلم : « عليكم بلا إله إلا الله والاستغفار ، فأكثروا منهما فإن إبليس قال : أهلكت الناس بالذنوب وأهلكوني بلا إله إلا الله والاستغفار ، فلما رأيت ذلك أهلكتهم بالأهواء وهم يحسبون أنهم مهتدون » رواه أبو يعلى عن أبي بكر ، ما معنى ما تشابها في الحديثين : الهوى مغفرة ، أهلكتهم بالأهواء ؟
ج 5 : الحديث الأول : لا نعرف صحته ، والحديث الصحيح المشهور في هذا الباب هو ما رواه البخاري ومسلم رحمهما الله في الصحيحين ، عن أبي هريرة رضي الله