ابنتي هاتين على أن تجعل أجر رعي ماشيتي ثماني سنين صداق ابنتي ، ثم
جعل لموسى كل سخلة تلد على خلاف شية أمها . فأوحى الله إليه أن الق
عصاك في الماء إذا شربن فولدن كلهن خلاف شيتهن . وجعل الزيادة على المدة
إليه الخيار ، " فان أتممت عشرا فمن عندك " أي هبة منك غير واجبة عليك
فقضى موسى أتم الأجلين وأوفاهما .
فإذا ثبت ذلك فاعلم أن الإجارة عقد معاوضة ، وهي من عقود المعاوضات
اللازمة كالبيع والشراء .
والإجارة على ضربين : أحدهما ما تكون المدة معلومة والعمل مجهولا ،
مثل أن يقول " آجرتك شهرا لتبني " . والثاني أن تكون المدة مجهولة والعمل
معلوما [ مثل أن يقول " آجرتك لتبنى هذه الدار وتخيط هذا الثوب " ، فأما
إذا كانت المدة معلومة والعمل معلوما ] ( 1 هنا فلا يصح ، فإنه إذا قال " استأجرتك
اليوم لتخيط قميصي هذا " كانت الإجارة باطلة ، لأنه ربما يخيط قبل مضي
النهار فيبقى بعض المدة بلا عمل ، وربما لا يفرغ منه بيوم ويحتاج إلى مدة
أخرى ويحصل العمل بلا مدة .
والبهائم والحيوان تكترى للركوب وللحمولة وللعمل عليها ، بدلالة قوله
تعالى " والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة " ( 2 .
وعن ابن عباس في قوله تعالى " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من
ربكم " ( 3 فقال : المعنى لا جناح عليكم أن تحجوا أو تكرهوا الجمال للركوب
والعمل .
هامش
1 ) الزيادة من ج .
2 ) سورة النحل : 8 .
3 ) سورة البقرة : 198 .