ويجوز أن يكفن من الزكاة الموتى ويقضى بها الدين عن الميت ، وباقي
الفقهاء يخالفوننا فيه . والحجة لأصحابنا - مضافا على اجماعهم - قوله ( وفى سبيل
الله ) في آية وجوه الصدقة التي ذكرناها . ومعنى سبيل الله الطريق إلى ثواب الله
والوصلة إلى التقرب إليه تعالى ، ولما كان ما ذكرنا مقربا إلى الله وموصلا إلى الثواب
جاز صرفه فيه .
فان قيل : المراد بقوله ( وفى سبيل الله ) ما ينفق في جهاد العدو .
قلنا : كل هذا مما يوصف بأنه سبيل الله ، وإرادة بعضه لا يمنع من إرادة
البعض الاخر .
وقد روى مخالفونا عن ابن عمر أن رجلا أوصى بماله في سبيل الله . فقال
ابن عمر : ان الحج من سبيل الله ، فاجعلوه فيه .
ورووا عن النبي عليه السلام : ان الحج والعمرة من سبيل الله .
الباب الثالث
( في ذكر من يجب عليه الزكاة وذكر احكام الزكاة كلها )
قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ) ( 1 ) .
هذا وإن كان خطابا للمؤمنين دون سائر الناس ، فلا يدل على أن الكافر غير
متعبد به ، لان الامر المتوجه إليك لا يكون نهيا لغيرك . مع أن جميع المؤمنين لا
يجب عليهم الزكاة ، وانما تجب على من يكون حرا يملك النصاب مع شرائطها
الاخر المذكورة ، وقد قال الله تعالى ( ويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة ) ( 2 )
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 267 .
( 2 ) سورة فصلت : 6 - 7 .