( مسألة )
وقوله ( وإذا ضربتم في الأرض ) ( 1 ) الضرب في الأرض السفر ، وقال الفقهاء
القصر ثابت بالكتاب مع الخوف وبالسنة في حال الامن .
فان قيل : كيف جمع بين الحذر والأسلحة في قوله ( وليأخذوا حذرهم
وأسلحتهم ) ( 2 ) .
قلنا : جعل الحذر - وهو التحرز والتيقظ - آلة يستعملها الغازي ، فلذلك جمع
بينه وبين الأسلحة في الاخذ وجعلا مأخوذين ، ونحوه قوله ( والذين تبوأوا الدار
والايمان ) ( 3 ) جعل الايمان مستقرا لهم ومتبوءا لتمكنهم فيه .
( مسألة )
وقوله تعالى ( يا أيها المزمل ) ( 4 ) ليس بتهجين بل هو ثناء عليه وتحسين
لحاله التي كان عليها . ثم أمره بأن يختار على الهجود التهجد وعلى التزمل التشمر ،
لا جرم ان رسول الله صلى الله عليه وآله اقبل على احياء الليالي مع اصباحه حتى
ظهرت السماء في وجوههم .
وترتيل القرآن قراءته على تؤدة بتبيين الحروف واشباع الحركات حتى يجئ
المتلو كالثغر المرتل . و ( ترتيلا ) تأكيد لقوله ( ورتل القرآن ) في ايجاب الامر به
وانما مما لابد منه للقارئ .
( مسألة )
وعن زين العابدين عليه السلام كان يصلى بين العشائين ويقول : اما سمعتم
هامش
( 1 ) سورة النساء : 101 .
( 2 ) سورة النساء : 102 .
( 3 ) سورة الحشر : 9 .
( 4 ) سورة المزمل : 1 .