فإن مضت ذو الحجة ولم يشتر لك ، أخرها إلى قابل ذي الحجة فإنها أيام الذبح ( 1 ) .
ثم احلق شعرك ، وإذا أردت أن تحلق رأسك فاستقبل القبلة ، وابدأ
بالناصية ، واحلق من العظمين النابتين بحذاء الأذنين ، وقل : اللهم أعطني بكل شعرة
نورا يوم القيامة . وادفن شعرك بمنى ( 2 ) .
وخذ حصيات الجمار من حيث شئت ، وقد روي أن أفضل ما يؤخذ الجمار
من المزدلفة ، وتكون منقطة كحلية مثل رأس الأنملة ، واغسلها غسلا نظيفا ، ولا تأخذ
من الذي رمي مرة ( 3 ) .
وارم إلى جمرة العقبة في يوم النحر بسبع حصيات ، وتقف في وسط الوادي
مستقبل القبلة ( 4 ) ، يكون بينك وبين الجمرة عشر خطوات " أو خمس عشرة خطوة " ( 5 )
وتقول وأنت مستقبل القبلة والحصى في كفك اليسرى : اللهم هذه حصياتي
فاحصهن لي عندك ، وارفعهن في عملي ، ثم تناول منها واحدة وترمي من قبل
وجهها ولا ترمها من أعلاها ، وتكبر مع كل حصاة ( 6 ) .
وترمي يوم الثاني والثالث والرابع ، في كل يوم بإحدى وعشرين حصاة : إلى
الجمرة الأولى بسبع وتقف عليها وتدعو ، وإلى الجمرة الوسطى بسبع وتقف عندها
وتدعو ، وإلى جمرة العقبة بسبع ولا تقف عندها ( 7 ) .
فإن جهلت ورميت مقلوبة ، فأعد على الجمرة الوسطى وجمرة العقبة ( 8 ) . وإن
سقطت منك حصاة فخذ من حيث شئت من الحرم ، ولا تأخذ من الذي قد رمي ( 9 ) .
وإن كان معك مريض لا يستطيع أن يرمي الجمار ، فاحمله إلى الجمرة ومره
أن يرمي من كفه إلى الجمرة ، وإن كان كسيرا أو مبطونا أو ضعيفا ولا يعقل ولا يستطيع
هامش
1 - في نسخة " ش " : " الحج " ، وقد أورده الصدوق في الفقيه 2 : 304 عن رسالة أبيه باختلاف يسير .
2 - الفقيه 2 : 329 ، والمقنع : 88 ، والهداية : 63 باختلاف يسير .
3 - ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 2 : 326 .
4 - في نسخة " ش " : " الكعبة " .
5 - ما بين القوسين ليس في نسخة " ض " .
6 - الفقيه 2 : 32 7 باختلاف في ألفاظه .
7 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 331 ، والمقنع : 93 ، والهداية : 65 .
8 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 285 / 1399 ، والكافي 4 : 483 / 1 و 2 ، والتهذيب 5 : 265 / 902 و 903 .
9 - ورد مؤداه في الفقيه 2 : 285 / 1397 و 1398 .