ومنها : ما جاء في باب الزكاة قال : وإني أروي عن أبي العالم في تقديم الزكاة
وتأخيرها أربعة أشهر أو ستة أشهر 1 .
ومنها : ما جاء في باب الصوم قال : وأما صوم السفر والمرض ، فإن العامة
اختلفت في ذلك ، فقال قوم : يصوم ، وقال قوم : لا يصوم - إلى أن قال - فأما نحن نقول :
يفطر في الحالتين 2 .
فإن قوله : ونحن نقول ، دال على أنه ممن قوله حجة .
ومنها : ما ذكره في باب الربا والدين والعينة ، بعد رواية متضمنة لجواز بيع حبة
لؤلؤ تقوم بألف درهم بعشرة آلاف درهم أو بعشرين ألفا : وقد أمرني أبي ففعلت مثل
هذا 3 .
والتقريب ما مر .
ومنها : ما في باب البدع والضلالة ، قال في آخره : وأروي عن العالم وسألته
عن شئ من الصفات . وقال في آخره أيضا : وأما عيون البشر فلا تلحقه ، لأنه
لا يحد فلا يوصف ، هذا ما نحن عليه كنا 4 .
قال النراقي : وظاهر أن هذه العبارات منها ما ينافي كون الكتاب من ابن بابويه
وأمثاله من العلماء 5 .
ومنها : ما قال في آخر باب النوادر : وأروي أن رجلا سأله - أي العالم
( عليه السلام ) - عما يجمع به خير الدنيا والآخرة قال : لا تكذب 6 .
وسألني رجل سني عن ذلك ، فقلت : خالف نفسك .
وقوله : أروي ورد في أكثر من 80 موردا .
وقوله : نروي في أكثر من 90 موردا .
هامش
1 - الفقه المنسوب : 197 .
2 الفقه المنسوب : 202 .
3 - الفقه المنسوب : 258 .
4 - الفقه المنسوب : 384 .
5 - عوائد الأيام : 25 2 .
6 - الفقه المنسوب : 390 .