ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم أن بعض العلماء
فقد جاء لفظ ( العالم ) بعبارته المختلفة في أكثر من 130 موردا وورد لفظ
العلماء ) في بضعة موارد .
ومنها : قوله : ومما نداوم عليه نحن معاشر أهل البيت 1 .
ومنها : ما جاء في باب الأغسال قال : ليلة تسعة عشر من شهر رمضان ،
هي الليلة التي ضرب فيها جدنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) 2 .
ومنها : ما قال في باب غسل الميت : وكتب أبي في وصيته ، أن أكفنه في ثلاثة
أثواب - إلى أن قال - وقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ،
يقولون : كفنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم ، وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة
أصابع مفرجات 3 .
وقد جاء هذا اللفظ ( أبي ) في عدة موارد .
قال المحقق النراقي : " ولولا أن أباه هو الإمام المعصوم ، لم يكن في نقل قوله فائدة .
بل لم تكن وصيته وأمره ماضية ، لأن التكفين ورفع القبر تكاليف لغيره بعد موته " 4 .
ومنها : ما ذكره في باب آخر في الصلاة على الميت أيضا قال : ونروي أن علي بن
الحسين ( عليهما السلام ) لما أن مات قال أبو جعفر : لقد كنت أكره أن أنظر إلى عورتك في
حياتك ، فما أنا بالذي أنظر إليها بعد موتك ، فأدخل يده وغسل جسده ، ثم دعا بأم ولد له
فأدخلت يدها فغسلت مراقه ، وكذلك فعلت أنا بأبي 5 .
وظاهر أنه لولا أنه من المعصوم الذي فعله حجة ، لم تكن فائدة في قوله : وكذلك
فعلت ، بل ذكره بعد نقل فعل أبي جعفر ( عليه السلام ) بأبيه أدل شاهد على أنه أيضا من
أقرانه وأمثاله 6 .
هامش
1 - الفقه المنسوب : 402 .
2 - الفقه المنسوب : 83 .
3 - الفقه المنسوب : 183 .
4 - عوائد الأيام : 251 .
5 - الفقه المنسوب : 188 .
6 - عوائد الأيام : 251 .