من فقه الجنس في قنواته المذهبية — صفحة 231

مساهمون: الشيخ أحمد الوائلي

ص٢٣١

دمها خصوصا إذا كان على علم بمزاجها ومنافذ الوصول إليها - والمفروض أنه أخذ ذلك من أمه - فيسهل عليه حمل أفكاره إليهم ويحصل منهم الاطمئنان إليه . ولذا رأينا القرآن الكريم ينص في أكثر من آية على هذه الناحية إذ يذكر أن المبعوث إلى العرب هو منهم وليس أجنبيا عنهم : ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ) آل عمران 164 ، وقال تعالى : ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ( إلى آخر الآية 2 من سورة الجمعة . وهكذا في كثير من الآيات الكريمة ، وقد أطلعنا التاريخ على حشد كبير من العلماء الذين حملوا الفكر الاسلامي فبشروا به في أممهم كالروم والفرس والقبط والترك . وما زال الحال على هذا حتى في أيامنا هذه ، فان طلاب العلوم من القوميات المختلفة الذين تزاوجوا في حواضر العلم الاسلامية ، حملوا فكر الاسلام وعلومه لأممهم وكان من ذلك فتح كبير للاسلام . وبالتالي فلا يفوتنا تأثير عامل التعويض عند هؤلاء الأبناء الذين أمهاتهم إماء ، فإنهم يتفوقون بفعل هذا العامل على غيرهم ، لان التقاليد التي كانت موروثة في الهبوط بابن الأمة عن مستوى من يولد من أبوين عاديين أدى إلى دفع هؤلاء لان يحلقوا في مختلف ميادين العلم ، وبوسع كل قارئ الرجوع لي ما فعلته الموالي من إغناء الحركة العلمية ومما هو مفصل في كتب الباحثين المسلمين . 8 - الهدف الثامن : تطويق النزعات الجنسية المنحطة ، في نفوس بعضهم والتي يدفع إليها حب المادة حتى يوصل إلى فقدان الكرامة والشرف ، والمتاجرة باعراض الجواري فيخضعن لذلك حيث لا حول لهن ولا