للعدو ، ورأوا أن الأفضل ما فعلوا ، ولولا ذلك لم يأتوه ،
ولم يقطعوا حق مسلم ولا معاهد " .
نزع الأرض ممن لا يعمرها :
وإنما يقطع الحاكم من أجل المصلحة ، فإذا لم
تتحقق بأن لم يعمرها من أقطع له ولم يستثمرها فإنها
تنزع منه .
1 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه أن رسول الله ،
صلى الله عليه وسلم ، أقطع لأناس من مزينة أو جهينة
أرضا فلم يعمروها فجاء قوم فعمروها ، فخاصمهم الجهنيون
أو المزنيون إلى عمر بن الخطاب فقال : لو كانت مني
أو من أبي بكر لرددتها ، ولكنها قطيعة من رسول الله
صلى الله عليه وسلم . ثم قال : من كانت له أرض ثم
تركها ثلاث سنين فلم يعمرها فعمرها قوم آخرون فهم
أحق بها .
2 - وعن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن
أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه العقيق أجمع ،
قال : فلما كان زمان عمر قال لبلال : إن رسول الله صلى
الله عليه وسلم لم يقطعك لتحتجره عن الناس ، إنما
أقطعك لتعمل فخذ منها ما قدرت على عمارته ورد الباقي .