الدية ، وفي إحداهما نصفها ، ومثل ذلك في الأليتين ، وشفري المرأة وثدييها
وثندوني الرجل ففيهما الدية كاملة ، وفي إحداهما نصفها . وفي الأسنان
كمال الدية ، وفي كل سن خمس من الإبل ، والأسنان سواء من غير ضرس
وثنية . وإذا أصيبت السن ففيها ديتها ، وكذلك إن طرحت بعد أن تسود .
دية منافع الأعضاء وتجب الدية كاملة إذا ضرب إنسان إنسانا فذهب عقله ، لان العقل هو
الذي يميز الانسان عن الحيوان ، وكذلك إذا ذهبت حاسة من حواسه :
ك " سمعه ، أو بصره ، أوشمه ، أو ذوقه ، أو كلامه بجميع حروفه " لان
في كل حاسة من هذه الحواس منفعة مقصودة ، بها جماله وكمال حياته ، وقد
قضى عمر رضي الله عنه في رجل ضرب رجلا ، فذهب سمعه ، وبصره ،
ونكاحه ، وعقله ، بأربع ديات والرجل حي .
وإذا ذهب بصر إحدى العينين ، أو سمع إحدى الاذنين ، ففيه نصف
الدية ، سواء كانت الأخرى صحيحة أم غير صحيحة .
وفي حلمتي ثديي المرأة ديتها ، وفي إحداهما نصفها .
وفي شفريها ديتها ، وفي أحدهما نصفها .
وإذا فقئت عين الأعور الصحيحة ، يجب فيها كمال الدية ، قضى بذلك
عمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن عمر . ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة ،
لان ذهاب عين الأعور ذهاب البصر كله ، إذ أنه يحصل بها ما يحصل بالعينين .
وفي كل واحد من الشعور الأربعة كمال الدية . وهي :
1 - شعر الرأس .
2 - شعر اللحية .
3 - شعر الحاجبين .
4 - أهداب العينين
وفي الحاجب نصف الدية .
وفي الهدب ربعها .
وفي الشارب يترك فيه الامر لتقدير القاضي .