ومثل البرد الحر الشديد والظلمة والخوف من ظالم . قال ابن بطال : أجمع
العلماء على أن التخلف عن الجماعة في شدة المطر والظلمة والريح وما أشبه
ذلك ، مباح .
3 - حضور الطعام ، لحديث ابن عمر قال ، قال النبي صلى الله عليه وسلم
( إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت
الصلاة ) رواه البخاري .
4 - مدافعة الأخبثين . فعن عائشة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول : ( لا صلاة بحضرة طعام ، ولا وهو يدافع الأخبثين ) ( 1 ) رواه أحمد
ومسلم وأبو داود .
5 - وعن أبي الدرداء قال : ( من فقه الرجل إقباله على حاجته ، حتى يقبل
على صلاته وقلبه فارغ ) . رواه البخاري .
( 11 ) الأحق بالإمامة :
الأحق بالإمامة الأقرأ لكتاب الله ، فإن استووا في القراءة فالأعلم بالسنة ،
فإن استووا ، فالأقدم هجرة ، فإن استووا ، فالأقدم هجرة ، فإن استووا ، فالأكبر سنا .
1 - فعن أبي سعيد قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا كانوا
ثلاثة فليؤمهم أحدهم ، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ) رواه أحمد ومسلم والنسائي .
والمراد بالأقرأ الأكثر حفظا لحديث عمرو بن سلمة ، وفيه : ( ليؤمكم أكثركم
قرآنا ) .
2 - وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم
القوم أقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانوا في القراءة سواء ، فأعلمهم ، بالسنة ،
فإن كانوا في السنة سواء ، فأقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء ،
فأقدمهم سنا ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ، ولا يقعد في بيته على
تكرمته ( 2 ) إلا بإذنه ) . وفي لفظ : ( لا يؤمن الرجل الرجل في أهله ولا
هامش
( 1 ) وهو يدافع الأخبثين : أي البول والغائط .
( 2 ) التكرمة : ما يفرش لصاحب المنزل ويبسط له خاصة .