وما كان فيه عن بشير النبال فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه
رضي الله عنه عن محمد بن يحيى العطار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن سنان ،
عن بشير النبال ( 1 ) .
وما كان فيه عن عبد الكريم بن عمرو فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن
رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن
أبي نصر البزنطي ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثمي ولقبه كرام . ( 2 )
وما كان فيه عن عيسى بن أبي منصور فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله
عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن
بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن عيسى بن أبي منصور وكنيته أبو صالح وهو كوفي
مولى ، وحدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب
ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عبد الله بن سنان ، عن
ابن أبي يعفور قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ اقبل عيسى بن أبي منصور فقال
لي : " إذا أردت أن تنظر خيارا في الدنيا خيارا " في الآخرة فانظر إليه " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) بشير بن ميمون النبال الوابشي الكوفي ممدوح من أصحاب الصادقين عليهما السلام
وكان من حملة الحديث على ما نقل عن المصنف قاله في كمال الدين ، والطريق إليه ضعيف
بمحمد بن سنان على المشهور .
( 2 ) عبد الكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي مولاهم كوفي روى عن أبي عبد الله وأبي
الحسن عليهما السلام واقفي وثقه النجاشي وقال ثقة ثقة ، وضعفه الشيخ في رجاله وقال واقفي
خبيث ، وله كتاب ، وعنونه العلامة في الخلاصة في المجروحين ، والطريق إليه صحيح .
( 3 ) عيسى بن أبي منصور سواء كان متحدا مع عيسى شلقان أو عيسى بن صبيح العرزمي
أولا يظهر من خبر ابن الوليد كونه ممدوحا بل ثقة ، والطريق إليه صحيح ( راجع لتحقيق
الكلام في الاتحاد والتغاير كتاب قاموس الرجال ج 7 ص 258 إلى 261 ) .