أن يعفر له " ( 1 ) .
فإذا ازدحم الناس فلم يقدروا على أن يتقدموا ولا يتأخروا كبروا فإن
التكبير يذهب بالضغاط ( 2 ) .
2189 - و " الحاج إذا وقف بالمشعر خرج من ذنوبه " ( 3 ) .
والوقوف بعرفة سنة ، وبالمشعر فريضة . ( 4 )
وما من عمل أفضل يوم النحر من دم مسفوك ، أو مشي في بر الوالدين أو ذي -
رحم قاطع يأخذ عليه بالفضل ويبدأه بالسلام ، أو رجل أطعم من صالح نسكه ثم دعا
إلى بقيته جيرانه من اليتامى وأهل المسكنة والمملوك وتعاهد الاسراء . ( 5 )
2190 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على
الصراط " . ( 6 )
2191 - وجاءت أم سلمة - رضي الله عنها - إلى النبي صلى الله عليه وآله فقالت : " يا رسول
الله يحضر الأضحى وليس عندي ثمن الأضحية فأستقرض وأضحي ؟ فقال : استقرضي
[ وضحي ] فإنه دين مقضي " . ( 7 )
هامش
( 1 ) روى الكليني في باب ليلة المزدلفة والوقوف بالمشعر في الحسن كالصحيح عن
الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث أنه قال : " ان استطعت أن تحيى تلك الليلة
فافعل فإنه بلغنا أن أبواب السماء لا تغلق تلك الليلة لأصوات المؤمنين ، لهم دوي كدوي النحل
يقول الله تعالى أنا ربكم - إلى قوله - . يغفر له " .
( 2 ) سيأتي الكلام فيه .
( 3 ) جزء من خبر جميل بن دراج الذي تقدم في الهامش .
( 4 ) الوقوف بعرفة ظهر وجوبه من السنة ، وبالمشعر من الكتاب قوله تعالى " فإذا
أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام " .
( 5 ) هذه الأعمال مطلوبة يوم النحر مطلقا وان لم يكن بمنى . ( م ت )
( 6 ) أي اختاروا الفارهة الجيدة منها غير المعيوبة ، ورواه المؤلف في العلل ص 438
بسند قوى عن موسى بن جعفر عليه السلام رفعه عن النبي صلى الله عليه وآله .
( 7 ) رواه في العلل ص 440 بالسند الذي تقدم للخبر السابق .