يهجر هجرا وهجيري وأجيري قال ذو الرمة :
رمى فأخطأ والأقدار غالبة * فانصعن والويل هجيراه والحرب [ 969 ]
ثم كثرت ، ثم استعملت في كل فعل يجعله المرء دأبه وديدنه ويجوز أن يكون اسما
للفعلة التي يلزمها الرجل ويهجر إليها ما سواها .
عجبت لتاجر هجر وراكب البحر .
خص هجر لكثرة وبائها ، أراد أنهما يخاطران بأنفسهما .
( هجع ) إن السائب بن الأقرع قال : حضرت طعامه فدعا بلحم غليظ وخبز
متهجس .
أي فطير ، من الهجيسة وهي الغريض من اللبن ( .
هجع عبد الرحمن رضي الله عنه قال المسور بن مخرمة : طرقني عبد الرحمن
بعد هجع من الليل ، فأرسلني إلى علي رضى الله تعالى عنه فدعوته فناجاه حتى أبها
الليل وانثال الناس عليه .
هو الطائفة منه .
ابهار : انتصف .
انثال : مطاوع ثاله يثوله ، يقال : ثلث الوعاء ثولا مثل هلته هيلا إذا صببت ما فيه .
وقال الأصمعي : الثولة الجماعة من القوم ، وقد انثالوا عليه وتثولوا ، أي هجان في ( ) . فهجل في ( وش ) . مهجر ولا تهجروا في ( لب ) . هجرا في
( دب . وهجانه في ( كو ) . يهجرون في ( حم . إلا مهاجرا في ( شمع ) .
الهاء مع الدال
هدف النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا مر بهدف أو صدف مائل
أسرع في المشي .
هما كل شئ عظيم مشرف كالحيد من الجبل وغيره .
هدى بعث صلى الله عليه وآله وسلم إلى ضباعة ، وذبحت شاة ، فطلب منها