أي الربو لأنه ريح تخرج من الجوف ، ونسم الشئ ريحه .
نسأ لا تستنسئوا الشيطان .
يعني إذا أردتم خيرا فعجلوه ولا تؤخروه ، ولا تستمهلوا الشيطان فيه لأن مريد الخير
إذا تباطأ في فعله فكأن تلك مهله مطلوبة من الشيطان .
نسل في ( يج ) . ونسلناها في ( زو ) . ونس في ( ضم ) . نسرا في ( فض ) . ينس في
( شذ ) . الناسة في ( بك ) . ينسب في ( جر ) . نساء في ( سن ) . نسيسها في ( عك ) . والنس في
( رس ) .
النون مع الشين
نشق النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن للشيطان نشوقا ولعوقا ودساما .
أي ما ينشقه الانسان إنشاقا ، وهو جعله في أنفه ، ويلعقه إياه ، ويدسم به أذنيه أي
يسد يعنى أن وساوسه ما وجدت منفذا دخلت فيه .
نشى دخل صلى الله عليه وآله وسلم إلى خديجة رضي الله عنها يخطبها ،
ودخلت عليها مستنشية من مولدات قريش ، فقالت : أمحمد هذا والذي يحلف به إن جاء
لخاطبا .
هي الكاهنة لأنها تتعاطى علم الأكوان والأحداث وتستحثها من قولك : فلان
يستنثي الأخبار . ويروى بالهمز من أنشأ الشئ إذا ابتدأه . والمستنشأ : المرفوع المجدد
من الأعلام والصوى . وكل مجدد منشأ ، والكاهنة تستحدث الأمور وتجدد الأخبار .
لم يصدق امرأة من نسائه أكثر من اثنتي عشرة أوقية ونش . يشنش
هو نصف الأوقية عشرون درهما ، كأنه سمى لقلته وخفته من النشنشة ، وهي
التحريك ، والخفة والحركة من واد واحد .
إذا نشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة .
هو من قولهم : من أين نشأت وأنشأت أي خرجت وابتدأت .
وأنشأ يفعل كذا أخذ يفعل ، نسب السحابة إلى البحر لأنه أراد كونها ناشئة من