الخلف ، وكلما رد يده إلى مؤخره ليأخذ شيئا من حقيبته فقد أخلف بها . ويقال لما وراء
الرجل : خلفه .
هبته بالسيف وهبجه : ضربه .
مسح ابن عمر رضي الله تعالى عنهما لا تمسح الأرض إلا مرة ، وتركها خير من
مائة ناقة كلها أسود المقلة .
هو أن يمسحها المصلي ليسوي موضع سجوده ، فرأى ترك ذلك واحتمال المشقة
أولى .
الضمير في تركها للمرة أو للمسحة .
كل : مذكر اللفظ فلذلك قال أسود ، ومنه قولهم : كل أذن سامع ، وكل عين ناظر ،
وهذا نحو حمله على التوحيد والجمع .
مسد في ( رف ) . ومسكتان في ( سف ) . مسكا في ( صف ) . مسحاء في ( سح ) . مسكة
والمسكان في ( عر ) . مسك في ( فر ) . ولامستها في ( جر ) . متماسكا في ( شذ ) . ممسكة في
( حج ) .
الميم مع الشين
مشق طلحة رضي الله تعالى عنه رأى عمر عليه ثوبين ممشقين وهو محرم
فقال : ما هذا قال : ليس به بأس يا أمير المؤمنين ، إنما هو مشق .
هو المغرة . والممشق : المصبوغ بالمشق .
ومنه حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه : كنا نلبس الممشق في الإحرام ،
وإنما هو مدر .
يجوز لبس المصبغ للمحرم إذا لم يكن بالطيب كالورس والزعفران والعصفر ، وإنما
كرهه عمر لئلا يراه الناس فيلبسوا ما لا يجوز لبسه .
مشى في الحديث : إن إسحاق أتاه إسماعيل عليهما السلام ، فقال له إنا لم
نرث من أبينا مالا ، وقد أثريت وأمشيت فأفئ علي . مما أفاء الله عليك فقال إسحاق : يا
إسماعيل ألم ترض أني لم أستعبدك حتى تجيئني فتسألني المال .