أما . . . بين أيديهم ولا كن . . . الزخ : الدفع في . . . قفاه .
كوس قتادة رحمه الله تعالى ذكر أصحاب الأيكة فقال : كانوا أصحاب شجر
متكاوس ، أو متكادس .
أي ملتف من تكاوس لحم الغلام إذا تراكب . والمتكاوس في ألقاب العروض .
والمتكادس من تكدست الخيل إذا تراكبت .
كوز الحسن رحمه الله تعالى كان ملك من ملوك هذه القرية يرى الغلام من
غلمانه يأتي الحب فيكتاز منه ، ثم يجرجر قائما . فيقول : يا ليتني مثلك ثم يقول : يا لها
نعمة تأكل لذة وتخرج سرحا .
أي يغترف بالكوز .
يجرجر : يحدر الماء في جوفه . يقال : جرجر الماء ، إذا شربه مع صوت الجرع .
سرحا : سهلة وكان بهذا الملك أسر فتمنى حال غلامه في نجاته مما كان به .
والخطاب في " تأكل " للغلام أي تأكل ما تلتذ به ويخرج منك سهلا من غير مشقة .
كوماء في ( خل ) . بعد الكون في ( وع ) . والكوبة في ( قس ) . وكوبة في ( عر ) . كوثى
في ( بك ) .
الكاف مع الهاء
كهر النبي صلى الله عليه وسلم قال معاوية بن الحكم السلمي : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعطس بعض القوم فقلت : يرحمك الله ، فرماني القوم بأبصارهم ، وجعلوا يضربوا بأيديهم
على أفخاذهم ، فلما رأيتهم يصمتونني قلت : واثكل أمياه مالكم تصمتونني فلما قضى
النبي صلى الله عليه وسلم صلاته ، فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده كان أحسن تعليما منه ما
ضربني ولا شتمني ولا كهرني قال : إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شئ من كلام الناس
إنما هي للتسبيح والتكبير وقراءة القرآن .
كهر الكهر ، والهر ، والقهر : أخوات . وفي قراءة عبد الله : _ فأما اليتم فلا تكهر ) .
يقال : كهرت الرجل ، إذا زبرته واستقبلته بوجه عابس ، وفلان ذو كهرورة .