والمكنع : السقاء بدني فوه من الغدير فيملأ . والمعنى مال إليها مقتربا منها حتى وضعت
الصبي على يديه .
النخرة : مقدم الأنف . ونخرتاه : منخراه .
كنف أبو بكر رضي الله تعالى عنه أشرف من كنيف وأسماء بنت عميس ممسكته ،
وهي موشومة اليدين ، حين استخلف عمر فكلمهم .
أي من سترة ، وكل ما ستر فهو كنيف ، نحو الحظيرة وموضع الحاجة والترس وغير
ذلك .
كنع خالد رضي الله تعالى عنه لما انتهى إلى العزى ليقطعها قال له السادن : يا
خالد إنها قاتلتك ، إنها مكنعتك . وإنه أقبل بالسيف وهو يقول :
يا عز كفرانك لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك
وضربها فجز لها باثنين .
أي مقبضة يديك ومشلتهما .
كفرانك : أي أكفر بك ولا أسبحك .
الجزل والجذب والجزح والجز والجزر والجزع والجزم أخوات ، في معنى القطع .
كنز أبو ذر رضي الله تعالى عنه بشر الكنازين برضفة في الناغض .
هم الذي يكنزون ولا ينفقون في سبيل الله .
الرضفة : واحدة الرضف ، وهي الحجر المحمى .
الناغض : فرع الكتف لنغضانه .
كنز ابن سلام رضي الله تعالى عنه في التوراة : إنما بعثتك لتمحو الخمر والميسر
والمزامير الكنارات والخمر ومن طعمها . وأقسم ربنا بيمينه وعزة حيله لا يشربها أحد بعد ما
حرمتها عليه إلا سقيته إياها من الحميم .
الكنارة : فسرت في زف .
الطعم بمعنى الذوق ، يستوي فيه المأكول والمشروب . ومنه قوله تعالى : ومن لم
يطعمه فإنه مني
وفي قول الحطيئة :
الطاعم الكاسي
الفائق في غريب الحديث — صفحة 173
مساهمون: الزمخشري
ص١٧٣