تقشقش ، وما أرى من تكثر التقاء مضاعف الثلاثي والرباعي يكاد يستهويني إلى الإيمان
بمذهب الكوفيين فيه لولا تنمر أصحابنا وتشدهم .
قشام في ( دم ) . وقشر ومقشو في ( فر ) . قشار في ( وه ) مقشي في ( لي ) . وقشري في
( سن ) . قشبني في ( وب ) .
القاف مع الصاد
النبي صلى الله عليه وسلم أريت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف في النار يجر قصبه ،
على رأسه فروة ، فقلت له : من معك في النار فقال : من بيني وبينك من الأمم .
وروى : أن عمر بن لحي بن قمعة أول من بدل دين إسماعيل عليه السلام ، فرأيته يجر
قصبه في النار .
القصب : واحد الأقصاب ، وهي الأمعاء كلها وقيل : الأمعاء يجمعها اسم
القصب ، ومنه اسم القصاب ، لأنه يعالجها قال الراعي :
تكسو المفارق واللبات ذا أرج من قصب معتلف الكافور دراج
عمرو بن لحي : أول من بحر البحيرة ، وسيب السائبة ، وهو أبو خزاعة .
قصص نهى صلى الله عليه وسلم عن تطيين القبور وتقصيصها وروى : عن تقصيص القبور
وتكليلها .
قصص هو تجصيصها . والقصة : الجصة وليس أحد الحرفين بدلا من صاحبه لاستواء
التصرف ولكن الفصحاء على القاف .
وفي حديث عائشة رضي الله تعالى عنها : إنها قالت للنساء لا تغتسلن من المحيض
حتى ترين القصة البيضاء .
قالوا : معناه حتى ترين الخرقة أو القطنة بيضاء كالقصة ، لا تخالطها صفرة ولا
ترية .