شرح
المقام أربعا ( 1 )
ولعله يريد بالأربع ركعتي طواف الزيارة وركعتي طواف النساء والروايات
في ذلك كثيرة .
ولا يعارضها ما يدل على الاجزاء في مقام الذكر إذا نسي في المقام ،
لكثرتها وصحتها وصراحتها وضدها في المعارض مثل ما في رواية حنان بن سدير
قال : زرت فنسيت ركعتي الطواف فأتيت أبا عبد الله عليه السلام وهو بقرن الثعالب
فسألته ، فقال : صل في مكانك ( 2 ) .
لعدم الصحة الوجود أبي الحسين النخعي . والقول في حنان ( 3 ) . واحتمال
النافلة . والمشقة بالرجوع .
وفي رواية أبي الصباح الكناني عنه عليه السلام في ناسيهما في المقام : إن
كان بالبلد صلى ركعتين عند مقام إبراهيم فإن الله عز وجل يقول : واتخذوا من مقام
إبراهيم مصلى . وإن كان قد ارتحل فلا آمره أن يرجع ( 4 ) .
لعدم صحتها ، لاشتراك محمد بن الفضيل ( 5 ) . وعدم صراحتها لما مر من
المشقة .
وفي رواية عمر بن يزيد ( الضعيفة ) عنه عليه السلام في ناسيها في المقام
حتى أتى منى قال : يصليهما بمنى ( 6 ) .
وفي رواية هشام بن المثنى الزيدي في ناسي الفريضة عنه عليه السلام أفلا
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 74 من أبواب الطواف الرواية 7 - 11 .
( 2 ) الوسائل الباب 74 من أبواب الطواف الرواية 7 - 11 .
( 3 ) سند الرواية ( كما في التهذيب ) هكذا : موسى بن القاسم عن النخعي أبي الحسين ، قال : حدثنا
حنان بن سدير .
( 4 ) الوسائل الباب 74 من أبواب الطواف الرواية 16 .
( 5 ) سند الرواية ( كما في الكافي ) هكذا : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن
محمد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني .
( 6 ) الوسائل الباب 74 من أبواب الطواف الرواية 8 .