تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الفائدة — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
شرح
شديدة لما رأيت بهما من الهزال فأتيته فأخبرته ذلك فقال : إن كان على كليتيهما شئ من الشحم أجزأت ( 1 ) . وتدل على استحباب السمن الروايات مثل صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يكون ضحاياكم سمانا فإن أبا جعفر ( عليه السلام ) كان يستحب أن تكون أضحيته سمينة ( 2 ) . ورواية الحسن بن عمارة عن أبي جعفر عليه السلام قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وآله بكبش أجذع أملح فحل سمين ( 3 ) . وصحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يضحي بكبش أقرن فحل ينظر في سواد ويمشي في سواد ( 4 ) . وقيل : إن المشي في سواد والنظر فيه كناية عن السمن بأن يكون في موضع كلاء كثيرا وكان يمشي من كبره وعظمه وسمنه في ظله . وزاد في بعض عبارات الأصحاب يبرك في سواد كما في الكتاب وقيل : تكون هذه المواضع منه سودا . وصحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام أنه سئل عن الأضحية ؟ فقال : أقرن فحل سمين عظيم العين والأذن والجذع من الضأن يجزي والثني من المعز والفحل من الضأن خير من الموجوء والموجوء خير من النعجة والنعجة خير من المعز وقال : إن اشترى أضحية وهو ينوي أنها سمينة وخرجت مهزولة أجزأت عنه وإن نواها مهزولة فخرجت سمينة أجزأت عنه وإن نواها مهزولة
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 16 من أبواب الذبح الرواية 3 . ( 2 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الذبح الرواية 3 و 4 و 1 . ( 3 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الذبح الرواية 3 و 4 و 1 . ( 4 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الذبح الرواية 3 و 4 و 1 .