ويستحب تتابع القضاء .
شرح
عن التقليدات .
قوله : " ويستحب تتابع القضاء " دليله حسنة عبد الله سنان عن أبي
عبد الله عليه السلام قال : من أفطر شيئا من شهر رمضان في عذر فإن قضاه متتابعا
أفضل ، وإن قضاه متفرقا فحسن ولا بأس ( 1 ) وهي صحيحة في التهذيب .
وحسنة الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كان على الرجل
شئ من صوم شهر رمضان فليقضه في أي شهر شاء أياما متتابعة ، فإن لم يستطع
فليقضه كيف شاء ، وليحص الأيام ، فإن فرق فحسن ، وإن تابع فحسن ( 2 ) .
وهذه صحيحة في الفقيه والتهذيب أيضا مع زيادة قوله : قال : قلت :
أرأيت إن بقي عليه شئ من صوم شهر رمضان أيقضيه في ذي الحجة ؟ قال : نعم ( 3 ) .
وفي مثلها دلالة ما على إباحة صوم أيام التشريق وعدم فورية القضاء في
الجملة فتأمل ، ومحمولة على الفضيلة لما تقدم ، ولما في آخرها وغير ذلك .
من مثل ما في رواية سليمان بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام ، قال :
لا بأس بتفريق قضاء شهر رمضان ، وإنما الصيام الذي لا يفرق كفارة الظهار ،
وكفارة الدم ، وكفارة اليمين ( 4 ) ورواية عبد الرحمان بن أبي عبد الله ، قال : سألت
أبا عبد الله عليه السلام عن قضاء شهر رمضان في ذي الحجة وأقطعه ، قال ! اقضه في
ذي الحجة ، واقطعه إن شئت ( 5 ) . وهذه صحيحة في الفقيه .
هامش
( 1 ) الوسائل باب 26 حديث 4 من أبواب أحكام شهر رمضان
( 2 ) الوسائل باب 26 حديث 5 من أبواب أحكام شهر رمضان
( 3 ) الوسائل باب 27 حديث 1 من أبواب أحكام شهر رمضان
( 4 ) الوسائل باب 26 حديث 8 من أبواب أحكام شهر رمضان
( 5 ) الوسائل باب 27 حديث 2 من أبواب أحكام شهر رمضان