قوله تعالى ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيئاتهم ولنجزينهم أحسن الذي كانوا يعملون ) قال
( المراد بهؤلاء أحد فريقين : إما قوم مسلمون سيئاتهم صغائر مغمورة بالحسنات ، وإما قوم آمنوا وعملوا الصالحات
بعد كفر فالإسلام يجب ما قبله ) قال أحمد : حجر واسعا من رحمة الله تعالى بناء على أصله الفاسد في وجوب الوعيد
على مرتكب السيئات الكبائر لا بالتوبة ، وأطلق تكفير الصغائر وإن لم تكن توبة إذا غمرتها الحسنات وكلا الأصلين
قدري مجتنب ، والله الموفق .
الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — صفحة 197
مساهمون: أحمد بن محمد الإسكندري المالكي
ص١٩٧