إنباه الرواة على أنباه النحاة — صفحة 106

أبى بردة جمع بينهما وهو على البصرة عامل لخالد بن عبد اللَّه القسريّ أيام هشام ابن عبد الملك . قال يونس : قال أبو عمرو : فغلبني ابن أبي إسحاق يومئذ بالهمز ، فنظرت فيه بعد ذلك ، وبالغت فيه . وحكى يونس أن أبا عمرو بن العلاء كان أشدّ تسليما للعرب ، وكان ابن أبي إسحاق وعيسى بن عمر يطعنان على العرب ، وكان عيسى يقول : أساء النابغة في قوله حيث يقول : « في أنيابها السم « ناقع » ( 1 ) ؛ يقول : موضعها « ناقعا » ( 2 ) . وكان ابن سيرين ( 3 ) يبغض النحويين ، وكان يقول : لقد بغّض إلينا هؤلاء المسجد ، وكانت حلقته إلى جانب حلقة ابن أبي إسحاق . وبلغ ابن أبي إسحاق أنه يعيب عليه تفسير الشعر ويقول : ما علمه بإرادة الشاعر ! فقال ابن أبي إسحاق : إن الفتوى في الشّعر لا تحلّ حراما ، ولا تحرّم حلالا ؛ وإنما نفتي فيما استتر من معاني الشعر ، وأشكل من غريبه وإعرابه بفتوى سمعناها من غيرنا ، أو اجتهدنا فيها آراءنا ؛ فإن زللنا أو عثرنا فليس الزلل في ذلك كالزلل في عبارة الرؤيا ، ولا العثرة فيها كالعثرة في الخروج عما أجمعت عليه