على ابن عباس " .
قلت : الموقوف أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 173 ) عن
وكيع به . وهذا أصح ، فإن طلحة بن يحيى الأنصاري مع ثقته وإخراج
الشيخين له ، فإن فيه ضعفا ، وفي " التقريب " : " صدوق يهم " . فمثله لا
يحتج به مع مخالفة وكيع إياه وغيره كما قال أبو داود .
فالصواب في الحديث وقفه على ابن عباس . والله أعلم .
نعم قد تابعه خارجة بن مصعب عن بكير عن عبد الله بن الأشج به ، إلا
أنه لم يذكر نذر المعصية ، وذكر مكانه :
" ومن نذر نذرا أطاقه فليف به ! .
أخرجه ابن ماجة ( 2128 ) عن عبد الملك بن محمد الصنعاني عن
خارجة .
لكنها متابعة واهية جدا ، فإن خارجة هذا متروك ، وكان يدلس عن
الكذابين ، ويقال ان ابن معين كذبه كما في " التقريب " .
والصنعاني لين الحديث .
2587 - ( حديث عمران بن حصين " سمعت رسول ( صلى الله عليه وسلم ) يقول :
لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين " رواه سعيد في سننه ) .
ضعيف . أخرجه أحمد ( 4 / 433 ) : ثنا عبد الوهاب أنا محمد بن
الزبير عن أبيه عن رجل عن عمران بن حصين به . ومن هذا الوجه أخرجه
الطحاوي في " المشكل " ( 3 / 43 ) .
قلت : وهذا إسناد ضعيف جدا ، محمد بن الزبير هذا متروك كما قال
الحافظ في " التقريب " .
قلت : وقد اضطربوا عليه في إسناده ، فرواه عبد الوهاب وهو ابن عطاء
عنه هكذا . ومن طريقه أخرجه الحاكم ( 4 / 305 ) .
إرواء الغليل — صفحة 211
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢١١