" مبشر بن عبيد متروك الحديث ، أحاديثه لا يتابع عليها " .
ولهذا قال البيهقي :
" حديث ضعيف بمرة " .
وقال ابن القطان في كتابه عقب قول أحمد المتقدم : " أحاديثه موضوعة كذب " .
" وهو كما قال ، لكن بقي عليه الحجاج بن أرطاة ، وهو ضعيف ويدلس على
الضعفاء " . قالت الزيلعي . ( 3 / 196 ) :
" قلت : رواه أبو يعلى الموصلي في " مسنده " عن مبشر بن عبيد عن أبي الزبير
عن جابر . فذكره . وعن أبي ليلى رواه ابن حبان في " الضعفاء " ، وقال : مبشر بن
عبيد يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب " .
وساق له الذهبي في ترجمته عدة أحاديث مما أنكر عليه ، هذا أحدها ، وقال
عقبه :
" قال ابن عدي : وهذا باطل ، لا يرويه غير مبشر " .
1867 - ( قال عمر رضي الله عنه : " لأمنعن تزوج ( 1 ) ذوات
الأحساب إلا من الأكفاء " رواه الدارقطني ) ص 159
ضعيف . أخرجه الدارقطني ( 415 ) من طريق إسحاق بن بهلول قال :
قيل لعبد الله بن أبي رواد : يزوج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن في
الحسب مثله ؟ قالت : حدثني مسعر عن سعد بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمد بن
طلحة قال : قال عمر فذكره .
قلت : وهذا إسناد ضعيف ، وله علتان :
الأولى : الانقطاع ، فإن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، قال الحافظ المزي :
" لم يدرك عمر بن الخطاب " .
ووافقه الحافظ في " التهذيب " .
هامش
( 1 ) في الأصل " فروج "