التركماني " الجوهر النقي " ( 3 / 304 ) عنه ، انتصارا لمذهبه !
وأما عن ابن عمر فقال ابن أبي شيبة : حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن
نافع عنه قال :
" من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى " .
وأخرجه البيهقي من طريق جعفر بن عون : أنبأ يحيى بن سعيد به بلفظ :
" . . . فقد أدركها إلا أنه يقضي ما فاته " .
قلت : وهذا سند صحيح على شرط الشيخين .
ثم رواه . البيهقي من طريق الأشعث عن نافع به بلفط :
" إذا أدركت من الجمعة ركعة . فأضف إليها أخرى ، وإن أدركتهم جلوسا
فصل أربعا " . وقال :
" تابعه أيوب عن نافع " .
قلت : ولعله من أجل هذه المتابعة سكت عن المتابع وهو الأشعث وهو ابن
سوار ، وتغاضى عنها ابن التركماني فقال : " قال الذهبي : ضعفه
جماعة . . . " .
قلت : لاشك أنه ضعيف كما جزم به الحافظ في " التقريب " لكنه لم يتفرد به
كما ذكر البيهقي ، فحديثه قوي بهذه المتابعة والله أعلم .
( فائدة ) روى ابن أبي شيبة ( 1 / 206 ) عن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب
قال :
" خرجت مع الزبير مخرجا يوم الجمعة ، فصلى الجمعة أربعا " .
وسنده صحيح إلى عبد الرحمن هذا ، وأما هو فلم أعرفه والله أعلم .
وفي الباب عن أبي هريرة موقوفا عليه مثل حديث ابن مسعود وقد روي
مرفوعا ، ويأتي تحقيق الكلام عليه بعده ، إن شاء الله تعالى .
إرواء الغليل — صفحة 83
مساهمون: زهير الشاويش
ص٨٣