ضعيف . أخرجه الدارقطني ( 217 ) وكذا الترمذي ( 1 / 125 ) وأبو
داود ( 1603 ) والبيهقي ( 4 / 122 ) من طريق محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب
عن سعيد بن المسيب عن عتاب به . وزاد الترمذي :
" ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا " . وقال : " حديث حسن
غريب " .
قلت : ورجاله ثقات غير التمار هذا فقال الحافظ في " التقريب " : " صدوق
يخطئ " لكن تابعه عبد الرحمن بن إسحاق عند أبي داود والدارقطني . وقال أبو
داود :
" وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا " .
وأعله الدارقطني بالارسال فقال :
" رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ،
وأرسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مرسلا .
قلت : ورواية مالك هذه . تقدم تخريجها قبل حديث ، وليس فيه ما في رواية
التمار هذه . من خرص العنب من أجل الزكاة " فكأن الدارقطني يعني أصل الحديث .
وعبد الرحمن بن إسحاق المتابع للآثار هو العامري القرشي وهو حسن الحديث
كما تقدم مرارا ، وفي حفظه ضعف كالتمار ، فوصلهما للإسناد مع إرسال أولئك الثقات
له ، مما لا تطمئن النفس لقبوله والله سبحانه وتعالى أعلم .
808 - ( حديث ابن عمر " القبالات ربا " ) . ص 192
لم أقف عل سنده .
809 - ( عن ابن عباس " إياكم والربا : ألا وهي القبالات . ألا
وهي الذل والصغار " ) . ص 192
إرواء الغليل — صفحة 283
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٨٣