صحيح . وقد سبق تخريجه ( 266 ) .
485 - ( حديث علي رضي الله عنه : ( كان ( صلى الله عليه وسلم )
يقضي ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولا يحجبه ) وربما قال : لا يحجزه من
القرآن شئ ليس الجنابة ) . رواه الخمسة ) . ص 117
ضعيف . أخرجه أبو داود ( 229 ) والنسائي ( 1 / 52 ) والترمذي
( 1 / 273 - 274 ) وابن ماجة ( 594 ) وأحمد ( 1 / 84 و 124 ) وهؤلاء هم
الخمسة - ورواه أيضا الطيالسي ( 101 ) والطحاوي ( 1 / 52 ) وابن الجارود في
( المنتقى ) ( 52 - 53 ) والدارقطني ( ص 44 ) وابن أبي شيبة ( 1 / 36 / 1
37 / 1 ) والحاكم ( 1 / 152 و 4 / 107 ) وابن عدي في ( الكامل ) ( ق
214 / 2 ) والبيهقي ( 1 / 88 - 89 ) كلهم من طرق عن عمرو بن مرة عن
عبد الله بن سلمة قال :
( أتيت على علي رضي الله عنه أنا ورجلان ، فقال : ، فذكره ) .
والسياق لأحمد إلا أنه قدم ( لا يحجزه ) على ( لا يحجبه ) .
وهو عند الترمذي مختصر بلفظ :
( كان يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا ) .
وهو رواية ابن أبي شيبة وغيره . وزاد ابن الجارود :
( وكان شيبة يقول في هذا الحديث : نعرف وننكر ، يعني عبد الله بن
سلمة كان كبر حيث أدركه عمرو ) .
ففي هذا النص إشارة إلى أن ابن سلمة كان تغير حفظه في آخر عمره ،
وأن عمرو بن مرة إنما روى عنه في هذه الحالة ، فهذا مما يوهن الحديث ويضعفه
وقد صرح بذلك جماعة بذلك من الأئمة ، فقال المنذري في ( مختصر السنن )
1 / 165 ) :
( ذكر أبو بكر البزار أنه لا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة عن
إرواء الغليل — صفحة 241
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٤١