ألم يقل الله تعالى : " إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا
والآخرة وأعدلهم عذابا مهينا " ( 1 ) .
ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : فاطمة
بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ( 2 ) .
ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه أن فاطمة عليهما السلام غضبت على . . . وهجرته
فلم تكلمه ولم تزل مهاجرته حتى توفيت ( 3 ) .
فما ذكره العلامة في كتابه نهج الحق عن المطاعن ليس إلا أنهم مصداق
للطعن واللعن ، حيث أن الله طعن فيهم ولعنهم في الدنيا والآخرة و . . .
وكذا ما ذكره القاضي الشهيد في الطعن على ابن روزبهان ، لأنه مستوجب
للعنة البارئ والعذاب والنكال ، ولأنه ارتكب أسوأ من ذلك بالنسبة إلى مولانا
العلامة قدس سره المشتهر في الآفاق ، فكما تدين تدان به - لا تهتك فتهتك - من
يزرع الثوم لا يقلعه ريحانا .
والحديث ذو شجون ليس هذا محله .
( 2 ) قال ابن كثير : ولد ابن المطهر الذي لم تطهر خلائقه ولم يتطهر من
دنس الرفض . . . ( 4 ) .
أقول : لا أعلم ماذا أقول لابن كثير في تعبير عن العلامة بأنه لم تطهر
خلائقه ! ألم يقل الصفدي والتغري بردي : إن ابن المطهر كان ريض الأخلاق ( 5 ) ؟
ولا لوم على ابن كثير وأصحابه إذا صدرت منهم أمثال هذه الكلمات ، لأن كل .
هامش
( 1 ) الأحزاب : 57 .
( 2 ) صحيح البخاري 5 / 36 .
( 3 ) صحيح البخاري 4 / 96 ، 8 / 185 .
( 4 ) البداية والنهاية 14 / 125 .
( 5 ) الوافي بالوفيات 13 / 85 ، النجوم الزاهرة 9 / 267 .