إلى [ الحمرة ] والبياض ، سبط الشعر ، ورأيت مالكا خازن النار
في آيات أراهن الله ، فلا تكن في مرية من لقائه ( 1 ) .
وخرجه مسلم في كتاب الإيمان ، من حديث شيبان بن عبد
الرحمن ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، قال : حدثنا ابن عم نبيكم
صلى الله عليه وسلم ، ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعني مررت ليلة أسري
بي على موسى بن عمران ، رجل آدم ، طوال ، جعد ، كأنه من
رجال شنوءة ، ورأيت عيسى ابن مريم ، مربوع الخلق ، إلى
الحمرة والبياض ، سبط الرأس ، وأرى مالكا خازن النار ،
والدجال ، في آيات أراهن الله إياه ، فلا تكن في مرية من لقائه .
قال : كان قتادة يفسرها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه
السلام ( 2 ) .
وللبخاري ( 3 ) ومسلم ( 4 ) من حديث معمر عن الزهري قال :
أخبرني سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، حين
أسري به - وقال البخاري : ليلة أسري بي - لقيت موسى عليه
السلام ، فإذا رجل - حسبته قال : مضطرب - رجل الرأس ، كأنه من
هامش
( 1 ) ( فتح الباري ) : 6 / 386 ، كتاب بدء الخلق ، باب ( 7 ) إذا قال أحدكم ( آمين )
والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى ، غفر له ما تقدم كم ذنبه ، حديث رقم
( 3239 ) ، ثم قال : قال أنس وأبو بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : تحرس الملائكة المدينة من
الدجال .
( المرجع السابق ) : 350 ، كتاب أحاديث الأنبياء ، باب ( 24 ) قول الله تعالى : ( وهل
أتاك حديث موسى ) ، و ( كلم الله موسى تكليما ) ، حديث رقم ( 3396 ) مختصرا .
( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 2 / 585 ، كتاب الإيمان ، باب ( 74 ) الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى السماوات وفرض الصلوات ، حديث رقم ( 267 ) .
( 3 ) ( فتح الباري ) : 6 / 529 ، كتاب أحاديث الأنبياء ، باب ( 24 ) قول الله تعالى : ( هل
أتاك حديث موسى ) ، ( وكلم الله موسى تكليما ) ، حديث رقم ( 3394 ) .
( 4 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 2 / 589 - 590 ، كتاب الإيمان ، باب ( 74 ) الإسراء برسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات ، وفرض الصلوات ، حديث رقم ( 272 ) .