وروى أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عق عن الحسن
والحسين كبشا ، ذكره أبو داود ، وذكر جرير بن حازم عن قتادة عن أنس ، أن
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عق عن الحسن والحسين كبشين ( 1 ) .
وذكر يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قال : عق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن
الحسن والحسين يوم السابع ، وحلق رأسه ، وأمر أن يتصدق بزنته فضة ، فوزن
شعر أحد الحسنين فوجده ثلثي درهم ، وكان قد سماه علي رضي الله عنه حربا ،
فسماه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حسنا ( 2 ) .
قال ابن الأعرابي ، عن المفضل الضبي ، أن الله حجب اسم الحسن والحسين
حتى سمى بهما النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ابنيه الحسن والحسين ، قال ابن الأعرابي : فقلت له :
فالذين باليمن ؟ قال : [ ] ( 3 ) حسن وحسين ، ولا يعرف قبلهما إلا اسم
[ ] ( 3 ) بلاد بني عندها قبل بسطام بن قيس الشيباني ، قال ابن غنم :
هامش
( 1 ) ( سنن أبي داود ) : 3 / 261 ، كتاب الأضاحي ، باب ( 21 ) في العقيقة ، حديث رقم
( 2841 ) ، وأخرجه النسائي في العقيقة ، باب كم يعق عن الجارية ، حديث رقم ( 4225 ) بلفظ :
عق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن الحسن والحسين رضي الله عنهما بكبشين كبشين . قاله الخطابي في ( معالم
السنن ) : 3 / 262 .
( 2 ) ( سنن النسائي ) : 7 / 186 ، كتاب العقيقة ، باب ( 4 ) كم يعق عن الجارية ؟ حديث رقم ( 4230 )
مختصرا بسند آخر ، ونحوه في ( المستدرك ) : 3 / 183 ، حديث رقم ( 4783 / 381 ) ، وقال هذا
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي في ( التلخيص ) : صحيح ، ( الإستيعاب ) : 1 /
384 ، ترجمة رقم ( 555 ) ، ( مسند أحمد ) : 7 / 539 ، حديث رقم ( 26655 ) .
( 2 ) ما بين الحاصرتين مطموس في ( خ ) : ولم أجد له توجيها ، ولم أجد لهذا الأثر مرجعا .