وروى علي بن صالح هذا الحديث عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة نحو
هذا ( 1 ) ، وقد روى عن أبي الحق عن أبي ميسرة شئ من هذا مرسلا ، ورواه معاوية
ابن هشام أيضا عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد قال : قال عمر بن
الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ! أسرع عليك الشيب ! فقال : شيبتني هود ،
وأخواتها : الواقعة ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت ( 2 ) .
وقال سيف بن عمر عن محمد بن عون عن عكرمة عن ابن عباس قال :
ألظ ( 3 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم بالواقعة والحاقة ، وعم يتساءلون ، والنازعات ، وإذا
هامش
( 1 ) أخرجه أيضا أبو نعيم في ( الحلية ) ج 4 ص 350 ، وقال : اختلف على أبي إسحاق ، فرواه أبو إسحاق
عن أبي جحيفة ، وروى عنه عمرو بن شرحبيل ، عن أبي بكر ، وروى عنه عن مسروق عن أبي بكر ،
وروى عنه مصعب بن سعد عن أبيه ، وروى عنه عن عامر بن سعد عن أبي بكر ، وروى عنه عن أبي
الأحوص ، عن عبد الله ، رضي الله تعالى عنهم . ( المرجع السابق ) .
والبيهقي في ( الدلائل ) ج 1 ص 357 - 358 ، وللحديث شواهد من حديث عقبة بن عامر ،
وأنس ، وعمران بن حصين ، وأبي سعيد ، وسهل بن سعد وغيرهم .
وأخرجه الخطيب في ( تاريخ بغداد ) ج 3 ص 145 من حديث ابن سيرين عنه بلفظ ( شيبتني هود
وأخواتها ) عند ترجمة محمد بن غالب أبو جعفر التمتام رقم ( 1176 ) .
( 2 ) الحديث صحيح بشواهده كما سبق .
( 3 ) ألظ بالمكان ، وألظ عليه : أقام به وألح . وألظ بالكلمة : لزمها . والإلظاظ : لزوم الشئ والمثابرة عليه .
يقال : ألظظت به ألظ إلظاظا . وألظ فلان إذا لزمه . ولظ بالشئ : لزمه مثل ألظ به .
( النهاية ) : 4 / 252 ، ( لسان القرب ) : 7 / 159 ، ( الفائق ) : 3 / 317 .
ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي أخرجه
الإمام أحمد في ( المسند ) : 5 / 189 ، حديث رقم ( 17143 ) ، وابن كثير في ( التفسير ) :
4 / 301 في تفسير سورة الرحمن : ( ألظوا بياذا الجلال والإكرام ) وهذا الحديث أخرجه ابن حجر في
( الكافي الشافي ) : ص 62 ، حديث رقم ( 77 ) ، الترمذي من رواية يزيد الرقاشي . عن أنس ، ويزيد
ضعيف ، ومن رواية مؤمل عن حماد بن حميد عن أنس مرفوعا ، وقال غيره : مخفوضا ، وإنما هو عن حماد
عن حميد عن الحسن مرسلا وهو أصح ، وأخرجه من رواية مؤمل إسحاق وابن أبي شيبة وبالثاني أبو يعلي
والبزار . قال ابن أبي حاتم في ( العلل ) : 2 / 170 ، 2 / 192 ، عن أبيه : أخطأ فيه مؤمل ،
والصحيح ما رواه أبو سلمة عن حماد عن ثابت . وحميد عن الحسن مرسلا ، ورواه ابن مردويه من رواية
روح بن عبادة ، عن حماد ، عن حميد عن أنس موصولا أيضا ، وهذه متابعة قوية لمؤمل .
وفي الباب عن ربيعة بن عامر ن نجاد ، أخرجه الحاكم في ( المستدرك ) : 1 / 676 ، حديث رقم
( 1836 / 36 ) ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وفيه رشد بن سعد ، وهو
ضعيف ، وعن ابن عمر أخرجه ابن مردويه ، وإسناده ضعيف .