بود ، چون هنگام زايمان أو فرا رسيد شنيد كه كسى مى گفت : بيرون رو كه اينجا
پرستشگاه است نه زايشگاه ، اما مادر من فاطمة بنت أسد چون هنگام زايمانش
فرا رسيد در حرم بود ، پس ديوار كعبه شكافت وشنيد كه كسى مى گويد : داخل
شو ، وأو داخل در وسط خانه شد ومن در آنجا به دنيا آمدم ، واين فضيلت را
هيچ كس پيش از من وپس از من دارا نبوده ونيست . ( 1 )
21 - شيخ محمد عبده گويد : وگاه عقلي نوراني را كه هيچ شباهتى با آفريده
جسماني نداشت در برابر خود مى ديدم كه از موكب الهى جدا شده وبه روح
انساني پيوسته وآن را از پوششهاى عالم طبيعت جدا نموده وبه ملكوت أعلى
فرا برده وبه شهود گاه نور اجلى بالا برده وآن را پس از آن كه از شوائب تلبيس
رهايى داده همنشين ساكنان ملأ أعلى وعالم پاك بالا گردانيده است . ( 2 )
22 - جاحظ با همه عداوتى كه با خاندان پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم دارد در رساله اى كه در
فضل أهل بيت عليهم السلام نوشته گويد : زادگاهش مكاني والا ، تربيتش مبارك وبا
كرامت ، مقامش ارجمند ودانشش بسيار است ، نظيري برايش نيست ، همتش
عالي ، نيرويش كامل ، بيانش شگفت ، زبانش سخنور وسينه اش فراخ
وگشاده است . . . ( 3 )
23 - علامه ابن صباغ مالكي گويد : اينان ( يعنى خاندان پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم ) خاندانى
هستند كه با مقام پاك خود بر أوج قله كمال بالا رفته وبه جهت مقام والايشان
مراتب اعظام وبزرگداشت را مستحق گرديده اند . وآفرين خدا بر آن شاعر كه
گفته است :
هامش
( 1 ) - اللمعة البيضاء / 99 .
( 2 ) - مقدمه شرح نهج البلاغة / 4 .
( 3 ) - نهج الصباغه 3 / 150 .