امام حسين براى ابن عباس جهت خروج به سوى عراق چنين دليل مىآورد كه پيامبر در رويا چنين امر كرده است .
4 . تعداد زيادى از روايات كه در آنها ذوى القربى به اهل بيت كه فاطمه نيز يكى از آنهاست تفسير شده است . « 1 » در اينجا به يك نمونه بسنده مىكنيم :
صحيحهء ابى خالد كابلى از ابى جعفر عليه السلام : « وجدنا فى كتاب على عليه السلام أنّ الأرض للّه يورثها من يشاء من عباده و العاقبة للمتقين أنا و أهل بيتى الذين أورثنا اللّه الأرض و نحن المتّقون و الأرض كلّها لنا » . « 2 »
ابو خالد كابلى از امام محمد باقر نقل مىكند كه فرمود :
« در كتاب امام على عليه السلام چنين آمده است كه زمين به خداوند تعلق دارد و خداوند زمين را براى عدهاى از بندگان برگزيدهاش به ارث خواهد گذاشت ( يعنى حكومت زمين به آنها مىرسد ) بعد امير مؤمنان مىفرمايد : « من و اهل بيتم كسانى هستيم كه خداوند زمين را براى ما به ارث مىگذارد و ما متقون هستيم و همهء زمين براى ماست » .
5 . در جهت پنجم بحث رواياتى ذكر مىشود كه مراد از
وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
در ابتدا حضرت فاطمه است .
جهت پنجم : فاطمه ؛ بارزترين افراد ذوى القربى
در آيهء شريفهء
وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ
هم از
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه و كتب اربعه ، ابواب خمس و انفال .
( 2 ) . كافى ، ج 1 ، ص 7 .