تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
الطريق الواضح ، كل من خالفه جايرا غير واضح ، لاستحالة وجود الحق في جهتين مختلفتين ، والمخالفة بينه وبين من تقمصوا الخلافة مما لا يمكن إنكاره ، ولا يدفع اشتهاره . قال المصنف رفع الله درجته الثالثة والسبعون سلام آل ياسين ( 1 ) عن ابن عباس آل محمد ( 2 ) ( إنتهى ) ،
شرح
( 1 ) الصافات الآية 130 ( 2 ) رواه جمع من فطاحل القوم ونحن نكتفي بسرد أسماء من وقفنا عليه فنقول : ( منهم ) العلامة فخر الدين الرازي في تفسيره ( ج 26 ص 162 ط البهية بمصر ) أورد القول بأن المراد من آل ياسين آل محمد ، ( ومنهم ) العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي المتوفى سنة 671 ، قال في تفسيره المشهور ( الجامع لأحكام القرآن ج 15 ص 119 ط القاهرة 1357 ) : أن المراد من الآية الشريفة آل محمد سلام الله عليهم أجمعين ( ومنهم ) العلامة الأديب الشهير بأبي حيان الأندلسي المغربي المتوفى سنة 774 ، أورد في شأن نزول الآية الشريفة أنه وقيل : ياسين هو اسم محمد صلى الله عليه وسلم ، بحر المحيط ( ج 7 ص 373 ط مطبعة مصطفى السعادة بمصر ) ( ومنهم ) العلامة الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة 774 ، قال في تفسيره المشهور ( ج 4 ص 20 ط مطبعة مصطفى محمد بمصر ) يعني آل محمد صلى الله عليه وسلم . ( ومنهم ) العلامة الهيتمي في الصواعق المحرقة ( ص 146 ط المحمدية بمصر ) فقد نقل جماعة من المفسرين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن المراد بذلك سلام على آل محمد وكذا قاله الكلبي . ( ومنهم ) العلامة السيوطي في الدر المنثور ( ج 5 ص 286 ط مصر )
شرح إحقاق الحق — صفحة 449 | السيد شهاب الدين المرعشي النجفي / السيد شهاب الدين المرعشي النجفي