تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
كتابه بيمينه ( 1 ) قال ابن عباس : هو علي عليه السلام ( إنتهى ) قال الناصب خفضه الله أقول : قد علمت أن آية ومن عنده علم الكتاب نزلت في عبد الله بن سلام وأما آية من أوتي كتابه بيمينه ، فالظاهر أن المراد ساير المؤمنين من أصحاب اليمين ، وإن خص فلا دلالة له على المدعى ( إنتهى ) . أقول قد علمت فيما مر أن رواية نزول الآية في عبد الله بن سلام موضوع ( 2 ) وأن عبد الله نفسه روى ذلك في شأن علي عليه السلام وأما الآية الثانية فالاستدلال بها على الأفضلية أو الإمامة مبني على ما ذكره الشيخ الأعظم أبو جعفر ( 3 ) الطوسي قدس سره في تفسير التبيان
شرح
القاضي أبو الحسن محمد بن عثمان النصيبي ببغداد ، قال : حدثنا أبو بكر السبيعي بحلب حدثني الحسن بن إبراهيم بن الحسن الخصاص ، أخبرنا حسين بن حكم أخبرنا سعيد بن عثمان عن أبي مريم ، حدثني عبد الله بن عطاء قال : كنت جالسا مع أبي جعفر في المسجد فرأيت عبد الله بن سلام فقلت : هذا الذي عنده علم الكتاب ، قال : إنما ذلك علي بن أبي طالب عليه السلام قال : وبه عن السبيعي ، حدثنا عبد الله بن محمد بن منصور عن الجنيد الرازي ، حدثنا محمد بن الحسين بن اشكاب ، حدثنا أحمد بن مفضل ، حدثنا جندل بن علي عن إسماعيل ابن سمعان عن أبي عمر زاذان عن ابن الحنفية أنه قال : ومن عنده علم الكتاب ، هو علي بن أبي طالب عليه السلام ( 1 ) الحاقة الآية 19 ( 2 ) قد مر في تعاليقنا السابقة أن عبد الله بن سلام أسلم في المدينة والآية مكية . ( 3 ) هو الهمام المقدام فخر الفقهاء والمجتهدين أسوة أرباب النظر قدوة أصحاب رد الفروع إلى الأصول مشيد مباني الاجتهاد ومؤسس طريق الفقاهة آية الباري سبحانه تعالى شيخنا
شرح إحقاق الحق — صفحة 452 | السيد شهاب الدين المرعشي النجفي / السيد شهاب الدين المرعشي النجفي