- وله المنة - الوقوف على هذا الكلام الواضح المرام .
هذا ، وتخصيص الأخبار المذكورة بوقت عدم إمكان الوصول إليه ، أو عدم إمكان نصبه لخصوصه - كما ذكره المولى المذكور - أو عدم تمكن الإمام من إجراء الأحكام ، كما لحظه من قدمنا نقله عنه تخصيص من غير دليل ، ولا معارض واضح السبيل .
تكملة في كلام بعض علمائنا في تسهيل أمر الاجتهاد
قد بالغ شيخنا الشهيد الثاني - نوّر اللَّه تعالى مضجعه - في رسالته المعمولة في مسألة المنع من تقليد الميت في تسهيل « 1 » أمر الاجتهاد وفي هذه الأعصار فقال مشنّعا على من قال بجواز تقليد الميت : ( إن الذي أوجب لمعتقدي جواز ذلك هذه الحيرة ، ونزول هذه البليّة ، إنّما هو تقاعدهم عن تحصيل الحقّ ، وفتور عزيمتهم ، وانحطاط نفوسهم ، عن الغيرة على صلاح الدين ، وتحصيل مدارك اليقين ، حتى آل الحال إلى انتقاض هذا البناء ، وفساد هذا الطريق السويّ ، واندرست معالم هذا الشأن بين أهل الإيمان ، وصار من قرأ « 2 » الشرائع أو بعضها أو ما زاد عليها يجلس في زماننا ، ويتصدّر ويفتي الناس في الأحكام والأموال والفروج والمواريث والدماء ، ولا يعلم بأن ذلك غير معروف في مذهبنا ، ولا يذهب إليه أحد من علمائنا ) « 3 » .
ثم قال - بعد كلام طويل طويناه - : ( وما أقعدهم عن ذلك إلَّا ضعف هممهم ، واعتقادهم أنه لا يتحقّق المجتهد إلَّا إذا كان مثل العلَّامة جمال الدين ، أو الشيخ نجم الدين ، أو الشهيد رحمهم اللَّه ، ومن ضارعهم ، ولم يدروا أنه على مراتب لا
هامش
« 1 » من « ح » ، وفي « ق » : تسجيل .
« 2 » في « ح » : كل من قرأ .
« 3 » عنه في العشرة الكاملة : 140 - 141 .