بملاك آخر .
* قوله ( قدس سره ) : « انتفاء طبيعيّ الحكم المنطوق » . قوله : « طبيعيّ الحكم » : في قبال شخص الحكم الذي يكون انتفاؤه تطبيقاً لقاعدة احترازيّة القيود ، وقوله « المنطوق » : في قبال انتفاء حكم آخر غير حكم المنطوق .
فإنّه في كلتا الحالتين - أي انتفاء شخص الحكم أو الحكم غير المنطوق - لا يعبّر الانتفاء عن كونه مفهوماً .
الدروس ، شرح الحلقة الثانية للشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ، من أبحاث السيد كمال الحيدري — صفحه 106
پدیدآورندگان: علاء السالم
ص۱۰۶