يقتل أحد والديه ، فإذا قتل أحد والديه فليس فوقه عقوق » ( 1 ) .
كما روى الصدوق في عقاب الأعمال في ثواب المجاهد عن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : « ومن خرج في سبيل اللّه مجاهداً فله بكل خطوة سبعمئة الف حسنة ، ويمحى عنه سبعمئة الف سيئة ، ويرفع له سبعمئة الف درجة ، وكان في ضمان اللّه بأي حتف مات كان شهيداً ، وإن رجع رجع مغفوراً له مستجاباً دعاؤه » ( 2 ) .
وفي رواية أخرى عن منصور بن حازم قال : « قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السلام ) : أي الاعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل اللّه » ( 3 ) .
كما روى في الخصال بسند معتبر عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : « ما من قطرة أحب إلى اللّه عز وجل من قطرتين : قطرة دم في سبيل اللّه ، وقطرة دمعة في سواد الليل لا يريد بها عبد إلاّ اللّه عز وجل » ( 4 ) .
كما روى في أمالي الطوسي عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) أنه قال : « الموت طالب ومطلوب ، لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب ، فقدّموا ولا تتكلموا ، فإنه ليس عن الموت محيص . إنكم إن لم تُقتلوا تموتوا . والذي نفس عليّ بيده لألف ضربة بالسيف على الرأس أهون من موت على فراش » ( 5 ) .
كما روى الصدوق في أماليه عن الصادق ( عليه السلام ) قال : « قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) أشرف الموت قتل الشهادة » ( 6 ) .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : ح 21 .
( 2 ) المصدر السابق : ح 27 .
( 3 ) المصدر السابق : ح 28 .
( 4 ) البحار 100 : 10 ، ح 16 .
( 5 ) المصدر السابق : ح 22 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 4 .