وقال الفضل [ 1 ] :
نعوذ باللَّه من التفوّه بهذه المقالة ، والاستجراء على تصوير أمثال هذه الترّهات ، فإنّ اللَّه تعالى يخلق كلّ شيء ، والتعذيب مرتّب على المباشرة والكسب ، وخلق الكفر ليس بقبيح ؛ لأنّ غايته دخول الشقي النار ، كما يقتضيه نظام عالم الوجود .
والتصرّف في العبد بما شاء ليس بظلم ؛ لأنّه تصرّف في ملكه ، وقد عرفت أنّ تصرّف المالك في الملك بما شاء ليس بظلم [ 2 ] ، واللَّه تعالى وإن خلق الكفر في العبد ، ولكنّ العبد هو يباشره ويكسبه .
واللَّه تعالى بعث الأنبياء ، وخلق أيضا قوّة النظر ، وبثّ دلائل الوحدانية في الآفاق والأنفس .
فهذه كلَّها ألطاف من اللَّه تعالى ، والشيطان يضرّ بالإغواء والوسوسة ، فأين نسبة اللطيف الهادي - وهو اللَّه تعالى - بالشيطان الضارّ المضلّ ؟ ! ومن أين لزم هذا ؟ !
* * *
پاورقی
[ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع مع إحقاق الحقّ - 2 / 75 .
[ 2 ] تقدّم في الصفحة 93 .