المصنف ، فإن أكل منه البازي أكل لان تعليمه ليس بترك أكله .
( وإن أكل الكلب ) ونحوه ( لا ) يؤكل مطلقا عندنا ( كأكلة منه ) أي كما لا يؤكل الصيد
الذي أكل الكلب منه ( بعد تركه ) للاكل ( ثلاث مرات ) لأنه علامة الجهل ( وكذا ) لا يأكل ( ما
صاد بعده حتى يتعلم ) ثانيا بترك الاكل ثلاثا ( أو ) ما صاده ( قبله لو بقي في ملكه ) فإن ما أتلفه
من الصيد لا تظهر فيه الحرمة اتفاقا لفوات المحل ، وفيه إشكال ذكره القهستاني
الدر المختار — صفحة 24
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٤