لئلا يعود على موضوعه بالنقض .
في المجتبى : حانوت لهما يعملان فيه طلب أحدهما القسمة إن أمكن لكل أن يعمل فيه
بعد القسمة ما كان يعمل فيه قبلها قسم ، وإلا لا .
( وقسم عروض اتحد جنسها لا الجنسان ) بعضهما في بعض لوقوعهما معاوضة لا تمييزا
فتعتمد التراضي دون جبر القاضي ( و ) لا ( الرقيق ) وحده لفحش التفاوت في الآدمي . وقالا :
يقسم لو ذكروا فقط وإناثا فقط كما تقسم الإبل والغنم ورقيق المغنم ( و ) لا ( الجواهر ) لفحش
الدر المختار — صفحه 567
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۵۶۷