خلافا للشافعي . زيلعي ( أو ) يجب رد ( مثله إن هلك وهو مثلي وإن انقطع المثل ) بأن لا يوجد في
السوق الذي يباع فيه وإن كان يوجد في البيوت . ابن كمال ( فقيمته يوم الخصومة ) أي وقت
القضاء ، وعند أبي يوسف يوم الغصب ، وعند محمد يوم الانقطاع ورجحا . قهستاني ( وتجب
القيمة في القيمي يوم غصبه ) إجماعا ( والمثلي المخلوط بخلاف جنسه ) كبر مخلوط بشعير وشيرج
مخلوط بزيت ونحو ذلك كدهن نجس ( قيمي ) فتجب قيمته يوم غصبه ، وكذا كل موزون يختلف
بالصنعة كقمقم وقدر . درر . وديس . ذكره في الجواهر . زاد المصنف : ورب قطر ، لان كلا
منها يتفاوت بالصنعة ولا يصح السلم فيها ولا تثبت دينا في الذمة .
الدر المختار — صفحة 481
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٨١