في الحاضر أصالة والغائب تبعا ( وأيهما أدى بدل الكتابة عتقا جميعا ) بلا رجوع ( ويجبر المولى على
القبول ) للبدل من أحدهما ( ولا يطالب ) العبد ( الغائب بشئ ) لعدم التزامه ( وقبوله ) للكتابة ( لغو )
لا يعتبر ( كرده إياها ) ولو حرره سقط عن الحاضر حصته ، ولو حرر الحاضر أو مات أدى الغائب
حصته حالا وإلا رد قنا ، ولو أبرأ الحاضر أو وهبه له عتقا جميعا .
( وإن كاتب الأمة على نفسها وعن ابنين صغيرين لها ) وقبلت ( صح ) استحسانا ، لما مر
( وأي أدى )
الدر المختار — صفحه 399
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۳۹۹