باب القبول وعدمه
أي من يجب على القاضي قبول شهادته ومن لا يجب لا من يصح قبولها ، أو لا يصح
لصحة الفاسق مثلا كما حققه المصنف تبعا ليعقوب باشا وغيره .
( تقبل من أهل الأهواء ) أي أصحاب بدع لا تكفر كجبر وقدر ورفض وخروج وتشبيه
وتعطيل ، وكل منهم اثنتا عشرة فرقة فصاروا اثنين وسبعين ( إلا الخطابية ) صنف من الروافض
يرون الشهادة لشيعتهم ولكل من حلف أنه محق فردهم لا لبدعتهم بل لتهمة الكذب ولم يبق
لمذهبهم ذكر . بحر ( و ) من ( الذمي ) لو عدلا في دينهم . جوهرة ( على مثله ) إلا في خمس مسائل
على ما في الأشباه ، وتبطل
الدر المختار — صفحة 15
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص١٥